«Крестьянство» и «еврейство» — найдите 10 отличий

Один из самых неправильных (misleading, "вводящих в заблуждение") терминов в русском языке - еврейство. Но не вообще, а применительно к евреям диаспоры в 20-21 веках, особенно к евреям СССРа.

Не в смысле "еврейское самосознание одного человека", а в смысле "множество евреев, живущих в данной стране/местности".

Увы, даже Геннадий Костырченко в своих замечательных книгах применяет этот термин-залипуху почем зря. Иногда опускаясь с научных высот до уровня публицистики, например, в книге об эпохе Хрущева: "...глубоко заложенное в советскую систему подозрительное отношение бюрократических верхов к собствен­ной либеральной интеллигенции (в ней еврейство составляло довольно внушительную прослойку)". Евреи - да, составляли примерно 25 процентов той самой интеллигенции. Но... "еврейство"?! Кстати, процент интеллигенции среди советских евреев во времена Хрущева тоже составлял от силы 25.

Вот для сравнения термины законные и правильные: крестьянство, купечество, офицерство, духовенство, дворянство, чиновничество, казачество... всё это сословные/социальные структуры, чётко очерченные, в большинстве случаев имеющие некое строение и выборных представителей. Не этнические, не религиозные, не национальные.

Вы слыхали хоть раз, к примеру, "немечество, гречество, армянство, цыганство, итальянство, китайство"? Это тоже известные диаспоры.

До 20 века в Российской империи, а до 19 века в других странах, можно было говорить о евреях как о чём-то наподобие сословия. Почти все евреи говорили на идиш, жили в основном компактно, варились в собственном соку. Почти все были верующими, посещали синагогу, своими лидерами считали раввинов. Были еврейские школы и ешивы... газеты, театры... была своя благотворительность, свои кладбища, даже свои больницы... в общем, некое подобие "отдельной" жизни. Хотя, в отличие от казачества или духовенства, "выход" из еврейства не означал потери профессии и образа жизни, скорее наоборот, и тысячи евреев жили вне каких-либо еврейских социальных структур, не переставая при этом считаться евреями ни для себя, ни для окружающих. Самые общеизвестные примеры - Исаак Левитан, скульптор Марк Антокольский и множество "николаевских солдат" и кантонистов.

Но в 20 веке в России (а в 19-м в Европе) вся эта структура начала разрушаться. В Европе постепенно, а в СССР с ходу разлетелась в клочья. Евреи перестали жаться друг к дружке. Большинство перебралось в большие города-муравейники. Еврейские дети пошли поголовно в общие школы, после школ в техникумы и институты, а там и смешанные браки пошли, ибо языковые и культурные барьеры исчезли - и с этого, как с горки, покатилась массовая ассимиляция.

Поэтому каждое упоминание "еврейства" в 20 веке действует, как пощечина. Ну какое в задницу "еврейство", если абсолютное большинство советских евреев узнавало о том, что они евреи, примерно в 5-6 лет не от родителей, а от детей во дворе? и кроме самого слова, не имело ни малейшего понятия, что оно такое, отчего, для чего и с чем его едят? Лишь догадывались, что это что-то неприличное, раз дома об этом никогда не говорят.

Какое к шутам "еврейство", если большинство евреев до приезда в Израиль никогда, ни разочка не оказывалось в компании одних евреев? Всегда, за любым застольем, на любой свадьбе, похоронах, на любой вылазке на природу или в турпоходе, компания всегда была многонациональной. Зачастую - безнациональной, то есть национальная тема просто была бесконечно далека. Добрая половина присутствующих за столом евреев сидела рядом со своими нееврейскими супругами.

Если бы не Советская власть, устроившая нашим родителям "борьбу с космополитизмом" и "дело врачей", если бы не бытовой антисемитизм, всегда тлевший где-то рядом - они и думать забыли бы о своем еврейском происхождении, или вспоминали бы о нем раз в год, когда бабуля просила сходить купить мацу в синагоге.

Если бы не кремлевская истерическая "борьба с сионизмом" с 1967 по 1989 год, наше поколение тем более не вспоминало бы об этнических вопросах.

Году эдак в 1988-м, когда в перестроечном СССРе появились первые робкие "общества еврейской культуры", первое ощущение было "не по себе". Не по себе было видеть совершенно незнакомых, чужих друг другу людей, диковато зыркающих друг на друга, не представляющих, чего друг от друга ожидать, по старинке пытающихся на глазок определить, кто тут стукач основной, а кто вспомогательный, для отвода глаз. Впервые увиденные молодые ортодоксы в кепках, заросшие бородами, бормочущие друг другу что-то талмудическое, вызывали оторопь. Вид говорливых возбужденных гласностью недалеких людей, а то и полудурков или вовсе идиотов с лицами Михаила Таля и Льва Ландау вызывал почти физическую тошноту. Ничего похожего доселе видеть и слышать не приходилось. До перестройки как-то верилось, что все евреи похожи на академиков и народных артистов, на собственных родственников и их коллег не только внешне.

И этих предельно разобщенных во всех смыслах людей именовать "еврейство"? Это в корне неверно и антиисторично...

Но не придирка ли это? Может, махнуть рукой? Не всё ли равно. Ну пусть называется "еврейство", если уж так повелось.

Однако закавыка в том, что 99.9% людей еврея видело лишь в скетче "Уральских пельменей" да в рубрике "жареные новости". И термин "еврейство", натурально, вызывает в головах картину чего-то похожего на землячество, только еврейское. По-простому - мафию.То есть термин автоматически работает на один из самых популярных злобных мифов - о том, что евреи не столько этнос+религия, сколько организация - естественно, с иерархией и какими-то темными целями. И каждый известный еврей-зверюга, будь то Троцкий, Березовский или Сорос - полномочный представитель всего "мирового еврейства". Выдвиженец, выкормыш и эталон.

Недаром термин "еврейство" (Jewry, Judentum) был одним из базисных терминов нацистских идеологов. особенно в сочетании "мировое еврейство", Weltjudentum. Задолго до нацистов идейные антисемиты - например, композитор Рихард Вагнер - горячо полюбили этот термин и положили его в фундамент своих "теорий". Уж очень он удобен: в одном слове - целая идеология.

Вот поэтому термин "еврейство" надо если не отменить, то обрезать, оградить, ограничить. Но лучше просто им не пользоваться.

Автор: Ральф Кент
Источник
Фото: Wikipedia